الآشورية

 

الآشورية مفهوم واسع متعدد الأبعاد , ذات بعد تاريخي و جغرافي وديني وكل ذلك يتحدد بإطار قومي

 

تاريخيا

الآشورية مفهوم تشكل عبر آلاف السنين بدءاً من اكتشاف أول استيطان في قرية جرمو و إلى اليوم الحاضر مرورا بفترات من الازدهار و العَظَمة و فترات خبا فيها بريق هذه الحضارة, وترتبط الآشورية حضاريا بمنجزات إنسانية مثل التشريع والكتابة و الأدب والصناعة والعلوم من رياضيات وفلك وغيرها, كما تضم إرثا من التقاليد و الأعراف و إرثا لغويا ثرا و كل ذلك يشكل لحمة أساسية في التركيبة الاجتماعية للشعب الآشوري توحده في وجه محاولات التقسيم و التفتيت.

 

جغرافيا

الآشورية هي حضارة بسطت نفوذها و امتدت في بعض الحقب على معظم ارض العالم القديم و لكنها تمحورت دوما حول بلاد آشور أو ما عرف بميسوبوتاميا أو بيت الأنهر والتي يشكل العراق الحديث قلبها.

 

دينيا

الآشورية شكلت و عبر آلاف السنين منظومة دينية متكاملة و متفاعلة و دائمة التطور تمثلت بعبادة الإله اشور, الحق , الخالق , واهب الحياة, وغير ذلك من الصفات التي تؤدي بنا إلى الإيمان بان الآشوريين أدركوا وجود الله و عبروا عنه بآشور.

 

إن توافر كل ما مر ذكره هو الذي يشكل الإطار القومي العام و الذي يجعل من الآشورية قومية تضم كل من يشعر بانتمائه إليها ويؤمن بها حضاريا و تاريخيا و جغرافيا و يؤمن بأنها منظومة فكرية متكاملة تشمل بعدا دينيا و اجتماعيا وتاريخيا و جغرافيا.

 

 

 

الدكتور هرمز أبونا

 

قلوبنا معك

 

في هذا اليوم العصيب، وأنت تودع فلذة كبدك الشاب الآشوري الرائع رافد أبونا إلى مثواه الأخير، فإن قلوب وصلوات الآشوريين في كل دول

معك وان، حزنك هو حزننا، والدمعة التي تترقرق في عينك هي ذات الدمعة التي يذرفها الاشوري

معك 

 

 ليحمك الله أيها الآشوري الأصيل ... من أعماق تاريخنا نعزيك.

  مدونة اشوري الى الابد

 

لا لمعاهدة العبودية والتبعية والعدون

 

 

 

 

ccess="always">ccess="always">

 

نشرة إخبارية من (بي بي سي) تتغيّر كل ساعة

a href="http://www.anhri.net/">الشبكة العربية لمعلومات حقوق الإنسان

 

 

الهنـد .. سقـوط اكـثر من 100 قتيل مسيحي في "الهجمات الهندوسية"

كتبهاassyrian forever ، في 26 تشرين الثاني 2008 الساعة: 16:37 م

 

 




نيودلهي ـ ا ف ب: افادت مجموعة للدفاع عن المسيحيين ان اكثر من 100 مسيحي قتلوا في اعمال عنف في شرق الهند وان عشرة الاف ما زالوا يقيمون في مخيمات حكومية بعد شهر من انتهاء الهجمات.
وكانت ولاية اوريسا الساحلية شهدت منذ نهاية اب حتى تشرين الاول هجمات ضد المسيحيين في اعقاب اغتيال رجل دين اصولي هندوسي.
وجاء في بيان اصدره مجلس المسيحيين في الهند ان “الاسماء والعناوين وتفاصيل اخرى متوفرة بالنسبة لواحد وتسعين (من الضحايا). وان وفاة 27 اخرين قد اكدتها مصادر موثوقة غير انه لم يتسن تحديد هويات اصحاب الجثث .
وكان مؤتمر الاساقفة في الهند اكد في تشرين الاول ان 60 مسيحيا على الاقل قتلوا في اعمال العنف هذه.
وقال المجلس ان حوالي عشرة الاف مسيحي، معظمهم من الطبقات الدنيا، ما زالوا يقيمون في مخيمات اقامتها السلطات وهم يخشون العودة الى منازلهم بسبب تهديدات مستمرة صادرة عن متطرفين هندوس .
واضاف مجلس المسيحيين في الهند ان الافا من القرويين من بين عشرات الالاف الذين فروا من منازلهم، ما زالوا مختبئين في الغابات.
وقد هاجم المعتدون الكنائس واماكن للعبادة ومدارس كاثوليكية وهي تصرفات ادانها الفاتيكان.
ويقوم هندوس متطرفون في ولاية اوريسا التي احرق فيها المبشر المسيحي الاسترالي غراهام ستاينس وابنتاه وهم احياء، بحملة ضد عمليات اعتناق الزامي للمسيحية بن هندوس من الطبقات الدنيا مثل المنبوذين وافراد القبائل الذين يعانون من التمييز. ويتهم الهندوس المتشددون المبشرين بانهم يغرون هؤلاء الافراد بتقديم تعليم مجاني لهم وعناية طبية.
وقد بدات اعمال العنف بعد اغتيال سوام لاكساماناندا ساراسواتي المسؤول في المركز العالمي الهندوسي في 23 اب في مقاطعة كانداهامال.
والقيت مسؤولية اغتياله على مسيحيين رغم ان مجموعة يسارية متطرفة تدافع عن الفلاحين الفقراء اعلنت مسؤوليتها بعد ذلك عن قتله.
ويصل عدد سكان الهند الى 1،1 مليار نسمة يشكل الهندوس نسبة 80 في المائة منهم والمسلمون 14 في المائة والمسيحيون 3،2 في المائة.
 
رئيس الوزراء الهندي .. الهجوم على الاماكن الدينية للاقليات المسيحية فى الهند “خطأ لا يغتفر”



This man is one of some 13,000 Christians still homeless after clashes with Hindus last month in the Indian state of Orissa.
The violence was triggered by the killing of a well known Hindu leader who was campaigning against people converting to Christianity. Orissa has a history of rivalry between Hindus and converts to Christianity. Text: Soutik Biswas
Photos: Sanjib Mukherjee

Ashok Kumar Behera, 40

I converted to Christianity in 1990. I wanted to get some peace in life and salvation.
I was not induced to change my faith. I like the discipline of my adopted religion. Everything is laid down in the books, unlike Hindu religious ures.
My family was attacked during the violence. My family is among the 230 of the 600 families living in this camp who want to relocate to another village, another place. This was the third attack by the Hindus on my village.

Anjali Pradhan, 50, housewife

I was forced to leave my home after the local Hindu mobs attacked us. I don’t know how to read or write, but my children have read the Bible to me. I am a third generation convert.
I love my faith because it ensures me salvation. But Hindu groups have been asking us to reconvert to Hinduism. They came to our house, burnt it down, and stole our livestock.
I am too scared to return to my home. How can we live with our Hindu neighbours after the violence?

Vikram Pradhan, 30, NGO worker

I am a second generation convert. We have three acres of land, and we have lived in Kandhamal always. I believe that after death, we will get eternal life as good Christians.
I am a Bachelor of Arts. I have read the Bible and used to go to church every Sunday before the violence in my Katadi village. I will not return to my village if the Hindu groups say that I have to reconvert to live

Sucharita Digal, 15, Student

My father is a postmaster in the village post office. We are third generation Christians. Every one in our village knows my father. Still we were attacked by the Hindu mob.
When I grew up I accepted Jesus as the saviour. I want to become a missionary. But many Hindus here don’t want us to stay here, that is why they attacked us. They were slogans like ‘Hindustan is only for Hindus’ when they attacked our house.


أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : أرهاب | السمات:
أرسل الإدراج  |   دوّن الإدراج  


اكتب تعليــقك
الإسم الذي سيظهر على التعليق
مشتركي مكتوب
اسم آخر

 "ليس العيب أن يدخل العدو أرضنا.. العيب أن يبقى فيها.. وأن يخرج منها سالماً". 


<!--{PS..0}-->


<!--{PS..1}-->


لا تسألني عن الخيانة فأنا لا أعتقد أن هناك كلمات قادرة على وصفها